我在医学院追求女神记

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　　黄越说：“哪有什么，这个女的是不是还是单身，要是没有什么拖油瓶，就是结婚了，也没有什么大的麻烦，两个人的感情还是能系在一起，有什么接受不了的。”

　　小蔡说：“老盛，这个事情说道底就是文化的事情，一个环境有一个环境的文化，你刚才说了从外面的人的角度看这两个人的婚姻是觉得有些问题，但是如果你如同黄越说的那样，你跳出这个坏境，从一个欧美人的视角来看这个问题，说不准也没有什么大不了的，甚至就是这个女人有了孩子也没有什么大不了的，你只要把这个孩子养起来就行了，生的亲还不如养的亲呢。你看古代一些民族就自己根本不愿意生孩子，反而到处去抢别的民族的孩子，然后自己养起来，一样的忠诚，所以说只要一个文化氛围不在乎了也没有什么，我还听说古代一些封闭的地方，因为人少，如果来了外面的客人，反而要让这些外人和他们老婆睡觉呢，这样防备封闭环境的近亲繁殖后代呢，而且一些古代的西方罗马和希腊对待这些婚前行为都没有古代中国这样严格，有很多人以娶寡妇为荣，因为寡妇有很多的财产，反而中国古代对这方面特别严格，什么男女授受不亲，饿死事小，失节事大等，所以我们国家这个传统的贞洁观念是特有的，实际上这样要求也不一定就对。”

　　盛季开笑了，说：“你们两个到底是怎么了，怎么思路变成这样，你们都准备出国吗？不在中国待了，想要按照外国人的方式生活吗？还有小蔡，你最近不准备考研究生，你现在都看些什么书？怎么从哪里看到了这样的乱七八糟的知识，竟然还有地方要让老婆跟外人睡觉的，博通，你知识广博，书看的多，过目不忘，你说说外国人有这样大方吗？”wap.bΙＱμＧètν.net

　　陈博通说：“蔡祥军说的事情是有的，但是，外国人也不是他们说的那样大方，中国古代的贞洁观念也没有你说的那样严重，而外国人也是讲究贞洁的，比如像历史中记载的成吉思汗和忽兰妃的故事：忽兰妃是成吉思汗敌人的女儿。忽兰妃的爸爸属于乃蛮部落。成吉思汗打败乃蛮部以后，他马上跑去投靠了成吉思汗的得力助手纳牙阿，并提出把自己的女儿献给成吉思汗。但当纳牙阿把忽兰献给成吉思汗后，不但没有得到奖赏，反而要被成吉思汗杀头，原来在觐见成吉思汗的路上为了躲避追兵，忽兰妃在纳牙阿的营帐里躲避了三天。成吉思汗心里就怀疑他们俩之间是不是已经有了私情了，但是纳牙阿天生质朴，不善辩解，眼看着就要面临不幸，当时忽兰就说，“皇帝你先不要杀纳牙阿，我也不能同皇帝分辨说我是不是有过私情，但是我父母生给我的皮肤全有，若皇帝恩赐，问我皮肤就是了，皇帝如果没有查明真相就杀了纳牙阿，就会伤了天下忠诚将士的心。”成吉思汗就亲自试了忽兰，发现忽兰果真还是处女之身。经过此事后，忽兰很是得宠，而以后成吉思汗也更加信任纳牙阿，让他统帅自己的禁卫军，一直官升至万夫长。成吉思汗征战西域七年，在妻妾当中只让忽兰随行，她生的儿子阔列坚本是庶出的身份，却被成吉思汗当作嫡子一样对待。从这样事情是不是就也看出成吉思汗对于贞洁的重视吗？就是黄越说到的古代的希腊罗马，他们对于贞洁也同样的重视，比如像荷马史诗里面，希腊统帅阿伽门农抢走了希腊大将阿基里斯美丽的女奴布律塞伊斯，阿基里斯因此不肯作战，导致希腊大军战败，面临生存存亡的危险，在诸神和希腊将领们的劝说下，阿伽门农主动向阿基里斯道歉和解，并赔偿阿基里斯，自然也要将他抢走的阿基里斯