第四十一章 闭关太虚殿，生灭经五行
有放下洗髓经离开的念头。
可除了灰袍老僧，玄寂等人还肩负着打理少林寺的重任，玄慈临死前与木婉清许下的约定，至少也要看到一点东西，才愿意将洗髓经奉上。
只是李不言这一次闭关，没有人知道他要多久才能出关。
迫不得已，玄寂只好留下灰袍老僧与虚竹在此，自己则带着其他僧人回去少林寺主持事务。
在太虚殿中，李不言独自闭关。
天龙世界的五行武道已有基础，这让天龙世界的天运充能再一次增长，距离达到百分之百，也只剩下了时间问题。
可如果只是这样被动等待，这个所谓的时间问题，很可能是一个非常漫长的岁月。
而已经掌握了充能密码的李不言，自然是不愿意凭空等待。
既然开拓武道前路，能够让天运充能增长，那么把这条路拓宽，自然也是可以的。
所以这次李不言闭关，可以说是在参悟五行武道，也可以说是在写秘籍。
而这份秘籍，便是五行武道的理论基础。
灵气以五行之力组成，在明白了灵气的成分之后，进行反向推演，就可以得到灵气的产生条件。
也就是五行相济。
哪怕是在灵气绝迹的彼岸世界，五行之力也同样不会消失。
他们存于天地，以符合各自特征的形式出现在世界之中。
水火风雷，矿土植物，细分之下，整个世界便是由五行组成。
而灵气断绝的可能千奇百怪，或是五行之精受损，无法生产灵气，或是五行之力被隔绝，无法相生相济。
在这两种情况之下，又细分无数种可能。
而大多数世界，则都是因为五行之力隔绝之故。
这种隔绝，既可以通过大神通来实现，也可以是单纯的五行平衡被破坏。
李不言不知道彼岸世界灵气断绝是何种缘故，但天龙世界的灵气为何会如此稀薄，倒是已经有了一些了解。
这是此间天运给予李不言的帮助。
人道崛起，往往伴随着对原始环境的破坏。
生产力越是落后的时代，环境就越难被破坏，李不言甚至猜测，彼岸世界灵气断绝，说不定就是环境被破坏的过于严重，五行之力完全无法形成轮回。
如此一来，天地失衡，便会伴随着灾难增多，最终导致世界走向崩溃。
天龙世界虽然没有彼岸世界那么高的热武器技术，但环境也和千年前有了巨大的变化。
别的不说，只说那先秦时期的云梦大泽，如今也早已不见踪迹。
如此巨大的地貌变化，代表的就是五行中水相之力的削弱。
至如今，云梦大泽早已经被分隔成了无数湖泊，平衡的五行循环因此失衡，虽然还不至于彻底断绝灵气，但灵气也已经稀薄到让人完全无法感应到了。
然想要让地貌一直保持远古之貌，显然是不可能的事情。
不说修筑云梦大泽这种异想天开的工程，便是修建成功，来日一场天灾人祸，亦有可能再次让五行之力失衡。
在此间天地，唯一能够生生不息，传承数千年不变的，只有人族。
是以，当李不言想到了以人为本的“灵合作用”时，此间天地的意志，也明白了这是一个让天地五行重归平衡的机会。
说来这天运就想是一个系统程序，它的本身没有感情，只会选择对自身世界有利的一方。
而所谓的天运青睐，便好似不断提升系统管理的权限一样。
在李不言设立登山三关，并许下豪言之后，就像是完成了系统管理权限升级的仪式一样。
不但得到了华山这一方天地的灵气管理权，还得到了更多深奥的知识。
基于此，李不言才能在论剑台传道灵气五行论。
利用这灵气五行论，让更多的人修行五行功力，以人为五行载体，重铸五行轮回。
但凡人的力量太过渺小，即使以人为本形成五行轮回，但没有天地本源的帮助，这五行轮回也定不下来。
这便需要用到一种载体。
这种载体将作为沟通天地外五行，与人体内五行的桥梁，内外相济，重铸五行轮回。
而这种载体，便是五灵珠。
五灵珠由天运汲取五行之
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