43、修行度牒
：“老先生可是修行之人？”
“秀才爷总算是看出来了，老儿早些年，的确有缘拜在恩师门下，只可惜一晃三年，修行无果，遂下山还俗，几十年过去，老儿都忘了修行之事，但没想到人年纪大了，反倒是意外看破红尘了。”
老者一脸唏嘘，神情复杂，落寞欣喜无奈叹息种种兼而有之。
“看破红尘？”卓景宁想了想，就问道：“老先生当时是参禅去了？”
“是啊，想来秀才爷修行的是道教之法。虽说称呼不一样，但对于修行的境界论述，佛道两家，其实是大同小异。恩师生前和嵩阳山的真灵观林天师有旧，时常往来，老儿才得以知道这些。”老者颇为感慨往日时光的道。
“道家称呼为入道，佛家则是称之为看破红尘。此往后道家的余烬庆神，佛家是一概论之，不分两境，将此称之为六根清净。年轮心境，道家又称得道，佛家也可如此称呼，有些地方，则称之为活佛、金身。地域不同，称呼不同。”
“如各地的方言那般？”卓景宁听着这位老先生所说，才明白这余烬庆神年轮外，还有一个初始境界，入道。
难怪当时丁先生那般说他，卓景宁还当是自己让丁先生误会自己是余烬心境了，是以也就没多问。
“秀才爷聪慧，正是如此。”老者适时的夸赞一声。
秀才这一个身份在县里可能一般，但眼下只是个乡下村子，这老者又只是田舍富家翁，身份高低，就不用比较了。
老者自然要奉承几句。
接下来随着和老者交谈，卓景宁可以把话题集中在修行方面，老者也看出来了，便把自己知道的，都一一细说。
这极大得填补了卓景宁认知上的欠缺。
比如这修行，有人脉的话，交一些银钱，就可以拜入寺庙道观中修行，大概一个月左右，就可以从衙门拿到修行度牒。
这是丁先生当时没有提到的。
此外，这修行度牒，