第21章 俏变（1）
郭治远在东洋留学的事情暂时放一边，我们再把目光转回伏阳。
闭塞落后的中原大地，就像轮回的四季，让人觉得每天都在悄悄发生变化。
《辛丑条约》签订后，朝廷彻底弛禁了天主教在内地的传播。
在豫西南偏僻的乡村，这些蓝眼睛高鼻梁的洋人，
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老百姓遇到也不会再退避三舍，对他们的布道传教，也渐渐见怪不怪！
百无聊赖的日子里，围在旁边看热闹，也算是一种消遣。
东岗教堂的变化，从教众的一退一进开始。
教堂赔偿事件结束后，东岗教堂便撤销了教堂佃户，必须入会信教的要求，
但三家营韩姓人退租弃教的风潮，仍然还是阻挡不住。
神拳会的大刀长矛，没有伤到手握洋枪的传教士，
但对付手握锄柄的教民，却如同砍瓜切菜般的肆意屠戮。
逃进教堂的教民，为了保护教堂，又豁出命来与拳民械斗，再一次死伤无数。
而教堂事后口惠而实不至的做法，也彻底寒了教民的心。
韩皮匠一想起这事就禁不住骂娘：
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“洋人和地主老财一样，都没把穷人当人待！
平时喝穷人的血，遇到事拿穷人的命挡刀枪！
以后就是再拉棍儿要饭，我也不做‘二毛子‘了！”
跟退租弃教佃户相反，那些不愁吃穿的财东和士绅们，却不声不响的信了洋教。
他们在教堂的寨门外，第一次见识了洋枪火器的威力。
伏阳城里，里莱德趾高气昂的索赔敲诈，
就像一记记响亮的耳光，也狠狠的抽在平日里，高高在上的官老爷脸上。
“神拳抵不住洋枪，洋人天上的神仙，肯定比咱天上的诸神百仙更厉害！”
“洋枪打死那么多人，最后竟然不了了之！
洋主教还理直气壮的要官老爷赔偿，看来洋老爷才是真老爷！”
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“只要能攀上教堂这些洋人，受了气搬洋人撑面，
吃官司有洋人撑腰，为啥不信洋教？”
东岗教堂在传教布道上，也在悄悄的做出改变。
东岗教堂也换了新的主教。
跟里莱德热衷“拯救灵魂”不同，新任主教安德利觉得，“拯救灵魂”不如“拯救社会”来的实在。
让老百姓看到实实在在的的好处，自然有人信教入会！
安德利在东岗教堂里面，开设了一个新医（