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种仙纪

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八十四 剑宗与乡卫
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  敖盈盈给力,把叔家族祠所在的石崖拍掉了半截,对残存的叔家人来说,这个打击比叔天雄和叔家宗师死掉还大。那座高高石崖屹立了数百年,几乎等于叔家的圣山,现在却垮掉了,还是被河神拍的,叔家还能在这安生立命吗?

  当天又有几十户人跟叔家划清界限,跑到河神坡定居。仲杳也腹黑了一把,急急赶去叔家大院,装模作样的祭河神,让敖盈盈收工回府,灰河重归安宁。

  这一祭也坐实了仲杳与河神的特殊关系,叔家人不敢,至少是面上不敢再叫嚣仲杳抢夺叔家人丁了。毕竟整件事情的源头是叔天雄想以祖宗之灵封河神,跟仲杳可没关系。

  仲杳倒是清楚,等叔家遍布诸国宗门的子弟回来,还有番撕掳。若再面对叔贲华,自己这边更是心虚。

  不过他更清楚一点,到时不管嘴巴怎么吵,拳头必须大。

  “以《摩夷小真经》的五行筑基篇、炼气篇为根,倒是能跟贯山各家的功法剑招相融,但修得的本事也就是平平无奇。今日摩夷洲的大半功法剑招,都出自小真经,只是千年下来,各有各的抒发。”

  梓原乡主府里,卧槽老人跟仲杳谈到了修行的事情。

  “至于人族与妖族同修,若是每一类妖怪都有修到结丹境界的先行者,精通人族和妖族气海穴窍的道理,可以将小真经或者其他功法与本类妖族融会贯通,进行调节,那倒还有希望。”

  老头摇头道:“奈何本洲的妖族都是灵气异变而生,即便有那些整族为妖的群落,每只妖怪的妖血都有不同,气机变化更难以把握,这个路子也走不通。”

  看来人妖同修是暂时别想了,不过仲杳也不沮丧,这毕竟是个惊世骇俗的课题,哪可能一时半会就解决了。

  现在要紧的还是统合贯山剑修的修行法门,确立贯山剑宗的地位。只有把贯山诸家的家传融为一体,才有资格成为面对所有修士的宗门。

  预定为贯山剑宗宗主的仲长老仲承业,伯家家主伯洪虎也在,再加上季家独苗季骄娆,仲杳身边也就这三个人有资格谈家传了。仲至薇在水患解除后就返回宗门,再不回去恐怕就要被赶出宗门了。

  仲承业说:“先谈有无,再说是不是有奇吧。既然能融合,不知道卧槽先生有何见教?”

  仲长老对卧槽老人是不怎么看得起的,至少在贯山诸家的家传上,他不认为这老头有发话的
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